​「发声亮剑」正确认识新疆“四史”，反对舌尖上的“泛清真化”

「发声亮剑」正确认识新疆“四史”，反对舌尖上的“泛清真化”

正确认识新疆“四史”，反对舌尖上的“泛清真化”

金色嘉苑工作人员 罗 萍

我出生在克拉玛依，从小就和少数民族朋友一起上学，玩耍，唱歌跳舞，不分彼此。过春节时，她们会到家里拜年，和我们一起吃饭，吃糖果。过古尔邦节了，她们也会热情地邀请我们去做客，一起分享家中的美食。小时候，我记得只有一个准噶尔商场和一个副食品商店。各族人民的大部分日常用品、服饰、零食、玩具都是从那里买的，根本没有“清真”与不“清真”的概念之分。

近几年，各类商店和购物场所印有“清真”标识的商品多了，每周五的大巴扎多了，做礼拜的少数民族多了。在少数民族餐厅吃饭会看见服务员服饰、态度的变化。单位一起上班的少数民族也不再吃我们的零食了，在一起吃饭的机会少了，到家里做客也不喝水了。简单地说，“清真”的概念已经被曲解和利用了，被放大了，被泛化了。而且，这种蔓延趋势愈发严重，已经影响和干扰到各族群众的日常生活，形成了没有“清真”标识的产品不敢买、不敢用、不敢吃的现象。

出现“泛清真化”现象其中一个主要原因是部分群众对“泛清真化”的现实危害认识不到位，出于朴素的民族感情，将其视为群众饮食习惯的尊重。

以史为镜,可以知兴衰。通过不断的对新疆“四史”的学习。让我更加正确地认识到新疆自古以来就是多民族聚居、多种宗教并存发展的地区。维吾尔族历史上曾信仰过萨满教、祆教、景教、摩尼教、佛教等,后因统治阶级的强迫和宗教战争的因素,改信伊斯兰教。“三股势力”否定、歪曲和篡改新疆历史、民族发展史和宗教演变史,否认新疆多元一体的中华文化,就是要从意识形态领域撕开口子,其险恶用心就是要破坏民族团结、危害社会稳定,目的就是要把新疆从祖国的怀抱中分裂出去。

我们应当准确把握民族习俗与极端化行为的界限，对“舌尖上的极端化”保持高度警惕，对其带来的潜在危害深刻认识、高度重视。对于有意泛化“清真”概念，干预他人世俗生活的行为，一定要坚决反对和打击。党的十九大开启了新时代，我们一定要有信心、有决心、有能力打好这场“舌尖上的反分裂、舌尖上的反极端、舌尖上的反渗透”斗争，为实现新疆社会稳定和长治久安总目标增添力量。

来源：克拉玛依区委宣传部