日本星期对应金木水火土（日本星期对应金木水火土怎么记）

时间：2023-12-20 01:25

来源：林边百科

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日本星期对应金木水火土（日本星期对应金木水火土怎么记）

大家好，最近还有很多朋友对于日本星期对应金木水火土不是很理解。然后还有一些网友想弄清楚日本星期对应金木水火土怎么记，网小编已经为你找到了相关问题的答案，接下来和我们一起看看吧，希望对大家有所帮助！

对日本有些了解的人会发现日本人不采用“星期一”、“星期二”等等这样的数字来表明今天到底是“星期几”，而会采用“金木水火土”来表示。

说到“金木水火土”这样的五行来表示，据说韩国也是这样的，这到底是为什么呢？我们先来看看“星期”和“五行”的定义。

“星期”和“七曜”

“星期”的起源和“月亮的周期”的周期紧密相连，因为7天大概是月亮一周的四分之一，所以月亮的一周就是一个月了，这很容易理解。

在中国，早在夏商周时期，就将日、月与金、木、水、火、土五大行星放在一起被称为“七曜”，有时文言文也通“七耀”。东晋范宁的《榖梁传序》中就有“七曜为之盈宿”的记载。

虽然中国的“七曜”的概念很早被发明出来，但是并没有作为“时间的单位”，只是作为星宿研究和占卜的基础的“七大星体”。

五行

“五行”指的就是“金木水火土”，这个是朴素的唯物主义论，也是中国古代道教哲学的一种系统观，被广泛应用于中医、命理、相术和占卜等方面。

“五行”其实阐述了阴阳演变过程的五种动态：水代表润下、火代表炎上、金代表收敛、木代表伸展、土代表中和，他们都是可以互相运动，互相转化的。

说到这里，大家肯定一头雾水，这个和日本的“曜日”和“金木水火土”有什么关系呢？

我只能负责任的告诉大家，都有关系，但是关系还真没有那么密切，中国只是起到了接力棒的作用。

日本“七曜日”的源头

日本“七曜日”的说法，与西方世界关系很大。

现在世界各国基本上都采用一星期七天的制度，这个已经成为世界人民的共识了，而这个制度最早是君士坦丁大帝所制定的。

君士坦丁大帝在公元321年3月7日正式宣布7天为一周，七天的英文名称分别是Sunday, Monday, Tuesday, Wednesday, Thursday, Friday和Saturday。

而这七天的英文名称又起源于古巴比伦。

早在公元前7世纪，古巴比伦人就有了星期的概念，于是古巴比伦人建造了“七星坛”祭祀星神。

在这个“七星坛”的每一层都有一个神来掌管，于是每一层都用一个神的名字来命名，每一层象征着每一天。

太阳神沙马什掌管星期日，称日耀日。

月神辛掌管星期一，称月耀日。

火星神涅尔伽掌管星期二，称火耀日。

水星神纳布掌管星期三，称水耀日。

木星神马尔都克掌管星期四，称木耀日。

金星神伊什塔尔掌管星期五，称金耀日。

土星神尼努尔达掌管星期六，称土耀日。

从上到下依此为日、月、火、水、木、金、土，一共是七个神，日本完全的沿袭这一顺序。

“七曜日”如何传入日本？

在文章的前半部分提到了，早在夏商周时期，中国就有“七曜”的概念了，但是没有用来作为“时间的记录单位”。

在公元7世纪，不空和尚和杨景风所译《文殊师利菩萨及诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经》传入了中国，让中国首先接触到了西方的“星耀”和“占卜”知识，但由于此时中国的“占星术”达到了顶峰，这本书只是成为了西方的“译作”存在于中国。

而《宿耀经》通过了日本平安时代的遣唐僧空海传入了日本，《宿耀经》传入日本朝廷不久，立马得到高层的赏识，将其迅速纳作为日本的知识体系范畴，一举成为“日本宿耀占星术”的最重要的著作，朝廷依据《宿耀经》推举出了“曜日的历法”甚至用该历法判断吉凶。

在藤原道长的《御堂关白记》里，就是采用《宿耀经》中“七曜日历法”来计算时间的。

然而，“七曜日历法”仅仅是皇室和贵族的专属，而底层日本人民学习了以后，自己也觉得相当麻烦，比如在江户时代，民间需要存在大量的借债还钱事宜，因为底层人民的受教育水平不高，觉得“七曜日历法”很浪费时间，还不如明确在“第几个月的第几天”这样的计算方式来的更直接明了，这就是这种历法没有在民间普及的原因。