欧洲最可怕的青少年杀人事件-《伊甸湖》
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最美禅诗十首,首首意味深长
禅诗作为诗词宝库的一员,一直以清新高雅、意境高远而流传于文学殿堂,本文特精选经典禅诗10首,可谓珍珠中的珍珠,它文字诗词尽风流,让你在享受诗词艺术之美的同时,更领略禅诗世界里那清新入耳,意味深长的文化瑰宝。
壹
来时无迹去无踪,去与来时事一同;
何须更间浮生事,只此浮生在梦中。
浮生若梦
鸟巢禅师,唐著名僧人,据记载其行为怪异,常以树为栖,与鹊为邻,故世称鸟巢禅师。据载,禅师与大诗人白居易多有来往。有则小故事记载了该偈语出处:有次,白居易作偈语特请教禅师道:“特入空门问苦空,敢将禅事问禅翁;为当梦是浮生事,为复浮生是梦中。”鸟巢禅师当场以偈回答说:“来时无迹去无踪,去与来时事一同;何须更间浮生事,只此浮生是梦中。”短短四句,二十八个字便把人生如梦似幻,短如朝露的特性点化的惟妙惟肖。如果众生都能从中悟到生死,进而超越时空来去之限制,也许生命就达永恒,不生不灭。
贰
手把青秧插满田,低头便见水中天;
六根清净方为道,退步原来是向前。
退方为进
据记载,《插秧诗》是五代梁时的契此和尚创作的一首七言绝句。五代梁时著名僧人,号长汀子。因他肩上经常背一个布袋并手拿锡杖及佛珠,因此又被称为布袋和尚。插秧,一个再普通不过的生活场景,在布袋禅师点化下,意趣无穷,妙理尽出。不得不说布袋和尚道行之深,运化文字之妙。
叁
终日寻春不见春,芒鞋踏破岭头云;
归来偶把梅花嗅,春在枝头已十分。
心中有佛佛常在
这首诗偈是唐朝无尽藏比丘尼的大作。也许辛弃疾的青玉案里的名句“众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”可与其媲美。
肆
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;
若无闲事挂心头,便是人间好时节。
春花秋月何时了
这是一首无门慧开禅师的诗偈,通过春夏秋冬人生四季对如何安身立命做了一个很绝妙的开示。真可谓一语点醒梦中人,烦恼痛苦处,换个心境,也许凛凛白雪皆是春。
伍
流水下山非有意,片云归洞本无心;
人生若得如云水,铁树开花遍界春。
落花流水春去也
这是宋代释守净禅师的偈语,寥寥数语,山水云洞、春夏秋冬无所不在,正所谓何处是我乡,心安处即是归途。
陆
万事无如退步人,孤云野鹤自由身;
松风十里时来往,笑揖峰头月一轮。
闲云野鹤心自高
这是慈受怀深禅师的《退步其二》,以退为进自古以来作为立身处世之道为人尊崇;但仔细想来,看似退的是身外之物,而得到的确恰恰是心安之福。得失何所依,心安自由之。
柒
牛得自由骑,春风细雨飞;
青山青草里,一笛一蓑衣;
日出唱歌去,月明抚掌归;
何人得似尔,无是亦无非。
世外桃源
这是唐朝栖蟾的一首《牧童》诗,可谓简单明了、通俗易懂却又境远意深,简单几笔就勾勒出一副活生生、俏脱脱且又令人无尽向往的洒脱不羁和随遇而安的生活态度。
捌
空手把锄头,步行骑水牛;
人从桥上过,桥流水不流。
田园牧歌
这是梁代傅大士的禅诗。 傅大士本名傅翕,据说在中国禅宗尚未开始之前的一位禅师。也是普通的生活场景,通过我观世界、世界观我的角度警醒众生,心乃幸福之源、修身养性之本体。
玖
岭上白云舒复卷,天边皓月去还来;
低头却入茅檐下,不觉呵呵笑几回。
云卷云舒皆从容
这是白云守端禅师的一首禅诗,心态平和宁静、处事达观纯粹。
拾
松下无人一局残,空山松子落棋盘;
神仙更有神仙着,毕竟输赢下不完。
世事如棋日日新
这是元代著名诗僧苍雪禅师的一首题画诗。据载,禅师博学多才,画与诗皆通,被誉为明代三百年诗僧之冠,这首题画诗,是其代表作之一。短短数语,就将读者带入一个空灵静谧的诗境,禅意十足、寓意深远。
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