感动中国十大教师介绍(感动中国十大教师介绍词)
2023-12-05 19:30:02
中国十大民间传承人(民间艺术传承人)
本文目录一览:
1、中国剪纸高手都有哪些? 2、黄杨木雕的知名艺人 3、非物质文化遗产传承人有哪些? 4、傩戏传承人,五大传承人简介 5、剪纸是中国传统技艺,现在还有那些著名的剪纸大师? 6、文化传人有哪些人?
1、段建珺,生于1973年,是内蒙古和林格尔
县舍必崖乡油坊什八台村人。现为中国民间文艺家协会理事、内蒙古剪纸学会会长,拥有中国剪纸国家级代表性传承人、中国剪纸艺术大师、民间工艺美术家等称号,是南京大学特聘剪纸高级创作研究员。2004年在中国民间剪纸艺术之乡邀请展中被授予“十大神剪”荣誉称号。他的众多剪纸作品被中国国家博物馆、中国美术馆、中国剪纸博物馆等多家博物馆收藏。
段建珺出生在一个剪纸世家,奶奶和姑姑都是村里的剪纸高手,他自幼受家庭环境影响,酷爱剪纸、绘画、泥塑等当地民间美术,并表现出超凡的天赋。在长达30多年的剪纸传承实践中,形成了刚柔相济的鲜明剪纸艺术风格,达到了粗犷厚重、意趣深邃的艺术境界。他的作品中所表现出来的是充满生命张力、充满浓烈的北方草原生命气息的文化意蕴之美,具有强烈的艺术感染力,他的艺术创作剪纸“马”被誉为“中华剪纸第一马”。段建珺是中国北方草原剪纸艺术具有代表性的剪纸艺术家。
2、林玉卿
因为剪纸,林玉卿获得了“共和国百位书画名家”、“优秀民间文化艺术家”等称号,但她说,她喜欢剪纸不为名利,只是因为剪纸让她结识了天南海北的朋友,她每天都会接到朋友的电话,足迹也遍布大江南北,让她收获了无尽的快乐。剪纸作品有价,但情谊无价。
在“中国民间文化艺术之乡”——浙江省乐清市,黄杨木雕传承人现有获得国家非物质文化遗产名录传承人、中国工艺美术大师荣誉称号的4人,他们是高公博、虞金顺、王笃纯、虞定良;获得浙江省民间艺术家、浙江省工艺美术大师称号的10人,他们是王笃芳、郑胜宁、方江鸿、郑方杨、牟湘波、王笃才、叶胜隆、王京、吴尧辉、郑松强;获得温州市工艺美术大师称号的10人;获得温州市十佳青年民间艺术家称号的4人。
著名民间雕刻大师朱子常
温州著名民间雕刻大师朱子常(1876-1934),继承传统雕塑技艺,结合黄杨木特点,运用独特的手法,创作了许多优秀作品,大大促进了黄杨木雕的发展。他创作的“捉迷藏”、“五子喜弥陀”、“布袋和尚”都是形象生动、表情丰富、精美古朴的著名作品。1909年他的作品“济癫和尚”参加南洋劝业赛会获优等奖、后人赞誉他的作品是刀法圆转流畅,衣纹轻盈透体,造型栩栩如生,人物清新隽逸。
朱子常改进黄杨木雕技艺,使之成为独立的案头艺术品。朱子常9岁开始学习塑造佛像,所塑佛像生动传神,成年以后又潜心从事黄杨木雕刻。他身怀绝技,独具灵气,善于深入细致地观察和体验生活,并结合黄杨木雕的特点,运用独到的技法,准确地把握人物的表情与动态,开创了一种清新雅朴的雕刻风格。他的黄杨木雕题材内容广泛,包括佛像、历史人物、仕女、小孩、劳动者及肖像等。1909年他创作的作品《济颠和尚》参加南洋功业会获得优等奖,1915年他的作品《捉迷藏》夺得巴拿马赛会二等奖。朱子常这些杰出的成绩,使黄杨木雕的声誉迅速传扬开来,成为中外驰名的工艺品。从此,黄杨木雕艺术成为民间一绝,深受人们注目。
朱子常创作态度非常严谨,绝不为了赚钱而粗制滥造,他的作品件件刀法圆转流畅,衣纹轻盈透体,造型栩栩如生,人物清新隽逸,即使在当年他的作品也是重金难求的馈赠佳品,据说是他的人物作品有多高,所售银元就要摞多高。现存世较少,仅浙江省博物馆、温州市博物馆收藏了“六孩戏弥勒”、“捉迷藏”、“济公”、“苏武牧羊”、“布袋和尚”等20多件作品,民间绝少见。
王凤祚
乐清著名黄杨木雕名家王凤祚(1905-1993),首批浙江省民间艺术家。50年代在同行中很有名望。他十三岁拜师学艺,四年后创作插屏《黄鹤楼饮酒》而初露头角。后又当佛像雕塑师黄崇寿的助手,受益匪浅,所作《挖耳朵罗汉》与真人一般高大,其形态歪着嘴、睁一眼、闭一眼,神态生动。他又“偷”艺于朱子常,作品可与之乱真。解放后,他创作的((苏武牧羊》、《牛郎织女》,展出于华东五省市民间艺术展览会,获陈毅的赞赏和艺术界的好评,荣获一等奖。后送当年的苏联展出,《真理报》、《文学艺术报》都介绍了《苏武牧羊》,并为列宁格勒博物馆所收藏。
叶润周
叶润周(1918——1996年)是乐清叶承荣的第四代传人。其父叶阜如,黄杨木雕作品《牧童骑牛》,1929年获西湖博览会优等奖。叶润周幼随父习艺,50多年中创作黄杨木雕200余件,其中《变形皆大欢喜》获中国工艺美术“百花奖”一等奖。其他如《屈原》、《群仙欢舞庆人间》、《钟馗压邪》等,均以技法精湛、形象生动,被国家有关单位珍藏。他的作品也被国内外收藏者购藏。
王笃纯
1932年出生,国家非物质文化遗产项目“乐清黄杨木雕”代表性传承人、中国工艺美术大师、首批浙江省民间艺术家、首批浙江省优秀民间文艺人才。
郑胜宁
郑胜宁 1943年出生,浙江温州乐清市象阳镇人,中国根艺美术大师,中国木雕艺术大师,浙江省工艺美术大师,浙江省优秀民间文艺人才,高级工艺美术师,浙江旅游职业技术学院客座教授,浙江省根艺美术学会名誉主席。擅长黄杨木雕、根雕和城市雕塑等。作品多次获全国金奖,代表作有《老子》、《欢腾的草原》》、《弘一法师》、《修鞋走天下》、《鲁迅》、《鱼篮观音》等。
王笃芳
中国工艺美术学会会员王笃芳1947年出生,师从郑可教授,擅长人物雕刻。中国工艺美术大师,中国根艺美术大师,浙江省民间艺术家。从中央美院特艺系毕业后自办凤麟木雕厂,先后为四川江油县李白纪念馆、雁荡山观音洞创作了《李白》、《千手观音》等作品,声誉中国工艺美术大师高公博1949年出生,15岁进乐清黄杨木刻厂学徒,他悟性极高又勤奋好学,打下了深厚的木雕功底。在广泛吸收传统工艺精华的基础上,他独辟蹊径,开创了劈雕艺术,从根本上突破了黄杨木雕的传统,被称为“走出了黄杨木雕数百年的局促”。他创作的《蓑翁》、《酒不醉人人自醉》、《济公》等3件作品被国家作为珍品收藏在中国工艺美术馆,他的《济公———我行我路》等作品获得了中国工艺美术“百花奖”一等奖和“希望奖”。他的劈雕作品现被国内外收藏爱好者竞相收藏。
虞金顺
乐清还有一对虞氏兄弟中国工艺美术大师、浙江省优秀民间文艺人才:兄者金顺1949年出生,擅传统雕材之人物造型,尤长于雕一团和气笑眯眯的布袋和尚。其作品《笑佛》、《十大欢喜》,形象活泼,充满幽默。弟者定良1950年出生,任黄杨木雕厂厂长。他的出手戏是雕刻动物,尤以“牛品”著称。其作品《斗牛))、《大地》,抓住牛的斗势、牛劲之美的造型,刀法借鉴山水画,雕出牛身之褶皱,突出了牛的力度,以拓荒牛的精神歌颂了时代的拓荒人。
牟湘波
1969年出生,乐清黄杨木雕主要传承人,中国木雕艺术大师,浙江省工艺美术大师,浙江省优秀民间文艺人才,高级工艺美术师。
郑方杨
1972年出生, 乐清黄杨木雕主要传承人,全国乡村青年民间工艺大师,浙江省民间艺术家,浙江省优秀民间文艺人才,2006年度中国收藏家喜爱的木雕艺术大师。
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冯骥才、夏菊花、蔡正仁、连丽如、甘而可、田青、王秀英、季海波、姚惠芬、杨昌芹等10人被评为2018“中国非遗年度人物”。2019年1月13日,2018“中国非遗年度人物”推选结果在北京揭晓。2019年12月29日,2019“中国非遗年度人物”推选结果在北京揭晓。
“中国非遗年度人物”推选活动旨在盘点过去一年中为非遗保护传承事业作出突出贡献的标志性人物,梳理一年中非遗领域的重大事件,记录非遗传承发展的生动实践。
非物质文化遗产包括哪些?
凡具有历史、科学和艺术价值的非物质文化遗产均在普查和保护之列。
主要包括民间文学、民间音乐、民间舞蹈、民间美术、戏曲、曲艺、杂技、民间手工技艺、生产商贸习俗(包括农业、林业、渔业、畜牧业、商贸、副业等)、消费习俗、人生礼俗、岁时节令、民间信仰、民间知识、传统体育与竞技和传统医药等类别。
由于现代文化的冲击,戏曲已经频临危机。不仅仅是因为戏曲本身的文化创新,艺人本身也成了一大问题,急需年轻人传承。对于傩戏来说也是一样的,不过,在 傩戏文化 中,仍有五大传承人,他们在用自己的努力让傩戏越来越好。
龙开春
龙开春,男,湖南怀化天井寨人,于1948年2月加入侗族傩戏班,数十年间演出不辍,与叔父龙子明一起,培养了傩戏演员近30名,承上启下地传承剧目28个。
龙开春能够饰演各类剧中人物,如刘备、关公、张飞、关平、周仓、王允、吕布、华佗、蔡阳、刘高、癞子、强盗、巫师、看香婆、县官、衙役、农人、农妇、土地、雷公、雷婆、小鬼公、小鬼婆、瓜精等,可根据剧情将剧中人物表演得惟妙惟肖。能一人串演多个角色,是侗族傩戏班子的顶梁柱,为侗族傩戏不可替代的主要继承人,曾演出《跳土地》、《天府掳瘟华佗救民》、《桃园结义》、《古城会》、《战华容》、《关公教子》、《云长养伤》、《关公捉貂蝉》、《老汉推车》、《癞子偷牛》等。
李增旺
李增旺,男,生于1950年,8岁便登台表演傩戏,1985年从爷爷李正年那里接过了“社首”的位子,成为第十九代传人。作为“社首”,李增旺只负责组织演出的人事安排和事务性工作,不用参加演出,不扮演任何角色。2008年2月,李增旺被评为国家级非物质文化遗产武安固义傩戏的传承人。
刘臣瑜
刘臣瑜,男,1930年10月生。自幼受宗族长辈影响,参与宗族傩事活动。17岁登台搬演傩戏剧中角色,现任本村刘姓宗族傩戏会会长。
20世纪80年代中期,为恢复中断了近三十年的傩戏搬演,凭记忆亲笔书写了该宗族所演的傩戏剧本和傩舞喊段词。他先后培养了十几位后生熟练掌握了傩戏的各种角色,指导新一辈鼓师独立担当起司鼓重任。
1990年4月,参加了在山西临汾召开的“中国国际傩文化学术研讨会”,并展演了傩戏、傩舞。2005年6月,参加在江西南昌召开的“中国江西国际傩文化学术研讨会和文化艺术周”中获表演金奖和踩街表演优秀奖。
姚家伟
姚家伟,男,1965年8月16日生。其父对傩戏爱好,对现存荡里姚傩戏复出,起到了承前启后的作用。其从父辈那里学到了一些傩戏技艺,每年都参加表演。
曾代表安徽省参加“中国江西国际傩文化艺术周”演出分别获金奖、优秀表演奖;代表池州市参加黄山民俗文化节演出,获优秀节目奖;代表贵池旅游局参加安徽国际旅游文化月演出获二等奖。
谭学朝
土家傩戏大师谭学朝,恩施市三岔乡鸦沐羽村四组人,自幼开始在农村从事傩戏、耍耍的演出。1996年10月,恩施市人民政府授予谭学朝“民间艺术家”称号。
谭学朝一生致力于傩戏的传承与发展,特别是在他晚年时期,谭学朝将傩戏逐渐与现代元素相结合,独辟蹊径;在傩戏演出面具的雕刻和制作上亦独树一帜,具有极高的收藏价值。
从1986年以来,谭学朝以协会为基础,开始系统地向会员传授傩戏艺术。在他的引导下,三岔傩戏声誉越来越高,三岔乡因此获得“中国民间文化艺术之乡”的称谓,谭学朝被命名为恩施州首届民间艺术大师。
剪纸是我国最古老的的民间艺术之一,虽然近年来生活中已经很少见到会剪纸的人了,但是仍有一些人在为剪纸艺术贡献自己的一份力量,其中最为著名的剪纸大师有王维良、段建珺、林玉卿等。
王维良是连云港市非物质文化遗产-剪纸艺术的传承人,人称王老三,他最为擅长的就是剪纸、扎风筝、做灯笼等传统手艺。他从小就跟随舅老爷和妈妈学习剪纸,这一剪就是四十多年。他以“我甘做那断桥上的青石板”为自己的座右铭,凭借着自己对生活的感知、感悟,用自己灵巧的双手剪出了《民族少女》、《孔雀开屏》、《蝶恋花》、《中国心》、《福文化》、《百寿图》等寓意颇深的佳作。同时,为了更好的传承剪纸艺术,他免费提供材料,免费指导学生学习剪纸,为剪纸艺术的传承做出了巨大的贡献。
段建珺出生在一个剪纸世家,从小就跟着姑姑和奶奶学习剪纸。幼年时的他就表现出超凡的剪纸天赋,他的作品充满了草原的文化意蕴之美,特别是他剪出来的马被业界誉为“中华剪纸第一马”。现在的他既是中国民间文艺家协会的理事,也是内蒙古剪纸学会的会长,更在2004年被授予“十大神剪”荣誉称号。
林玉卿的老伴去世后,林老十分悲痛。为了缓解自己的悲痛之情,她报名加入了老年大学的剪纸班。虽然是晚年才开始学习剪纸,但是林老的进步特别快,她将内心的抑郁化为前进的动力。仅仅几年的时间,林老就多次斩获国内外各项剪纸比赛的大奖,获得了“优秀民间艺术家”、“最佳艺人”、“国际书画名人名作”等荣誉称号,成为我国著名的剪纸艺术家。
文化传承人,也叫非物质文化遗产传承的人。涉及民间文学、民间美术、传统手工技艺、传统医药等5大类134个项目。
中文名
文化传承人
定 义
非物质文化遗产传承的人
解 释
非物质文化遗产的守护神
作 用
作出文化选择和文化创新
传承人主要现身于口头文学、表演艺术、手工技艺、民间知识等领域。对杰出传承人的调查和认定,传承人的权益和管理,是21世纪初正在进行的
民间杰出文化传承人——牙雕创作家李定宁
中国非物质文化遗产普查中遇到的亟待解决的问题。文化传承人是非物质文化遗产的守护神。
非物质文化遗产的大部分领域,如口头文学、民间绘画、表演艺术、手工技艺、民间知识等,一般是由传承人的口传心授而得以代代传递、延续和发展的。在这些领域里,传承人是非物质文化遗产的重要承载者和传递者,他们以超人的才智、灵性,贮存着、掌握着、承载着非物质文化遗产相关类别的文化传统和精湛的技艺,他们既是非物质文化遗产的活的宝库,又是非物质文化遗产代代相传的“接力赛”中处在当代起跑点上的“执棒者”和代表人物。
民间傩面制作传承人、雕刻技师姜浩芝
传承人可能是家族传承中承上启下的继承者,也可能是社会传承中承上启下的继承者。至少在前面所举的口头文学、民间艺术、手工技艺和民间知识这些类别中,传承人的传承作用是非常明显的。当然不限于这几个类别。因为这些领域是比较适宜于个人技艺发挥和体现个性化创造的领域。传承人之所以成就为传承者,固然环境(家族中有传承的传统,有师傅的带和教,等)起着决定性的作用,但当事者的超人强记博闻、聪明智慧、心灵手巧、独特匠心等的能力与个性,也比较容易在这些领域里突显出来。 [2]
总之,这些领域里的文化传承,不是单线的延长或原质的移位,而是既有衰减又有增量,以创新达成文化的积累。积累是传承的结果,而积累的核心是传承者的创新。
中国文化部非物质文化遗产司巡视员马盛德在2016年3月30日的文化部例行发布会上宣布;自2016年起,中国1986名国家级非遗代表性传承人补助标准将提高至每人每年2万元人民币。 [3]
据了解,自2008年开始,中央财政开始对国家级代表性传承人开展传习活动予以补助,补助标准为每人每年0.8万元,2011年补助标准提高至1万元。
重要作用
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杰出的传承人应是在继承传统中有能力作出文化选择和文化创新的人物,他在非物质文化遗产的传承、保护、延续、发展中,起着超乎常人的重大作用,受到一方民众的尊重与传诵。比如古代非物质文化的传承中,华佗、孙思邈是传统医药行的始祖,鲁班是木石建筑业的祖师,黄道婆是棉纺的祖师,范蠡被尊为制陶业的祖师,杜康被传为造酒业的祖师,刘三姐是壮族的歌仙,等等。祖师就是最早的或早期创始者或传人。
入选标准
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文化传承
民间文化传承人的艺术水平
截至2004年末,入选世界文化遗产需要满足六个条件,入选世界自然遗产需要满足四个条件。2005年,这些条件被调整为一组。被提名的遗产必须具有‘突出的、普世的价值’并且满足以下十个条件之一方可被收入。
文化标准
代表了人类创造精神的杰作;
通过建筑或技术、有纪念意义的艺术品、城市规划或景观设计,展现了在一段时期内或在一个文化区域中进行的有重要意义的人文价值的交流;
解振辉作品《慈母手中线》
独一无二或至少是非常特别地代表了一种文化传统或是一种现存或已经灭绝的文明;
突出地代表了某一类建筑或技术的,并且展示了人类历史上的某一段或几段非常重要的时期;
突出地代表了一种或几种文化中人类传统的居住方式、利用土地或海洋的方式,或是代表了人类与环境的互动关系,尤其是当这种关系在不可逆的变化下显得非常脆弱的时候; 直接或明确地同某些具有突出的、普世的价值的事件、现实的传统、思想、信仰、文化作品或文艺作品相联系(委员会认为这条标准需要和其它标准和好地结合起来判别);自然标准: 具有特殊的自然美或美学重要性的极致的自然现象或地区; 突出地代表了地球历史上的主要阶段,包括生物记录、导致地形变化的正在进行的地质过程或是重要的地质或地形的特征; 突出地代表了在陆地、淡水、沿海和海洋生态系统和动植物群落的演化和发展中的重要的、正在进行的生态和生物过程; 包含对在原址上保护生物多样性最重要的自然栖息地,包括那些从科学或保护的角度来看具有普世价值的受威胁的物种。
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