​半夜三更是几点,半夜三更半夜中的三更指的是几点

半夜三更是几点,半夜三更半夜中的三更指的是几点

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1.半夜三更半夜中的三更指的是几点 2.三更半夜的三更是几点到几点之间 3.三更半夜是几点至几点 4.三更半夜中的“三更”指的是几点

半夜三更半夜中的三更指的是几点

更点———古代把晚上戌时一刻作为一更，亥时三刻作为二更，子时作为三更，丑正二刻为四更，寅正四刻为五更。

晚上子时整作为三更，三更就是半夜，而三更天则是三更附近，也就是在天的晚上11点到第二天凌晨1点。

在古代大城市设有“鼓楼”，小镇或是乡村大宅院有“更楼”，每夜有值班更夫（巡视兼报时仆役），按时辰从更楼走出巡视一番，一路击鼓报时。今天在个别偏远乡村，仍然有以打鼓或是敲木梆来“打更”报时的。

十进制是自然而然的选择，因此早期的历法、时间才用了十进制。阴阳五行历，属于十月太阳历；十时辰制，则是时间的十进制划分。在十时辰的使用早期，选择了若干关键性的自然现象、生物反射、生活习惯作为时间的节点，帮助人们认知时间。到后来，才逐渐转变为使用数字、或天干等代码来表述。

据《隋书.天文志》，白天的五个时间节点为：朝、禺、中、晡、夕；夜晚的五个时间节点为：甲、乙、丙、丁、戊。夜晚的五个时间节点，逐渐转变为夜间安全巡逻时的附加授时节点，称为五鼓、五更，一直延续到清末。

随着佛教的传入，印度的一日六十的分法传入中国，与十时辰制配合使用，形成了更点制。常用表述方法有x筹y点、x鼓y点、x更y点。x筹y点，反映了十时辰制在历算中比十二时辰制更便于筹算。钟鼓楼授时，通常鼓声为更、钟声为点。古代城市实行宵禁，定时开门、关门，早晨开城门时间并不是太重要，因此人们通常会注意到非常频繁的钟声；晚上关城门时间则需要关注（不注意就得睡城里大街上），因此净街鼓（起更）必然是关注焦点。注意点的差别，衍生了一个词汇“晨钟暮鼓”。

三更天：如果23点还不睡或23点才睡，对身体损伤很大，因为子时是最养气血的时辰，这时的睡眠对修复全身气血十分关键。经常熬夜晚睡的人会发现身体老得快，头发白得早、掉得多，甚至牙齿不坚固、耳鸣头晕等，这些都是气血亏损导致的。

三更半夜的三更是几点到几点之间

三更半夜的三更是23点至凌晨1点。

古代把一昼夜划分为十二个时辰，用12地支表示，每个时辰等于现在的两个小时。古时与现时对照：子时从夜间十一点到次日凌晨一点，丑时从一点到三点，寅时从三点到五点，依此类推，每隔两小时分别为卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戊时、亥时。

另外古人还将夜里的时间分为更和点。一夜等分为五更，一更也等于现在的二个小时，从晚上七时开始起更，一更指七时至九时，二更指九时至十一时，三更指十一时至次日凌晨一时，四更指一时至三时，五更指三时至五时。

扩展资料：

1、一更夜从黄昏始（19—21点）

一更在戌时，称黄昏，又名日夕、日暮、日晚等。此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。这个时候，人还在活动着。

2、二更定昏人不静（21—23点）

二更在亥时，名人定，又名定昏等。此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了，人定也就是人静。

三更半夜是几点至几点

三更半夜是当天的晚上十一点到第二天凌晨的一点。三更又名子时，古代时间名词。古代一昼夜分十二时辰或一百刻，其中完全属于夜晚的有四十刻，每十刻一段，连同首尾共五个节点，称为五更。把晚上戌初一刻作为一更，亥初三刻作为二更，子时整作

三更半夜中的“三更”指的是几点

深夜三更的三更是当日的23:00到第二天1:00。三更又名子时。古时候中国民俗把夜里分为五个时间范围，头尾及三个连接点用鼓打更报时，因此 称为五更，五鼓或五夜。一夜有五更，即一更，二更，三更，四更，五更。一更在戌初一刻，称傍晚，又名日夕，日暮，日晚等。

二更在亥初三刻，知名人士定，又名定昏等。三更在子时整，名夜深，又名夜半，中夜等。四更在丑正二刻，名鸡啼，又名荒鸡。五更在寅正四刻，称平旦，又被称为黎明曙光，早上，日旦等，有夜与日的更替之时。打也是古时候汉族人社会的一种晚间报时规章制度。从而形成了一种巡夜的岗位更夫，更夫也别名打更的。

把夜里子时整做为三更，三更便是深夜，而三更天则是三更周边，也就是在天的夜里11点至第二天下午1点。中国古时候直到20世纪，没有时钟之时，城镇都很时兴晚间打鼓报时。大都市配有“南京鼓楼”，小镇或者农村大宅院有“更楼”，每晚有值勤更夫（巡查兼报时奴仆），按时间从更楼摆脱巡查一番，一路敲鼓报时。今日在某些偏僻农村，依然有以打鼓或者敲木梆来“打更”报时的。

拓展材料：

西周时期就已应用。汉朝取名为夜深，鸡啼，平旦，日出，食时，隅中，日中，日昳，晡时，日入，傍晚，人定。

又用十二地支来表明，以夜深二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，先后递推。

宋朝之前，精确测量时间的是铜壶滴漏，一把钢卷尺插漏壶中，平面上边，x时后y刻，一目了然。宋朝创造发明了水运仪象台，传动齿轮带上托牌奸险小人从门后通过，时间小木人初显，时间小木人正位2个标示就行分辨了。

之后发生了时正，时正即时间牌正位，例如：子初，子正，丑初，丑正，寅初，寅正，卯初，卯正，辰初，辰正，巳初，巳正，午初，午正，未初，未正，申初，申正，酉初，酉正，戌初，戌正，亥初，亥正，共二十四时，和欧式的二十四小时完全一致。

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