​独乐乐不如众乐乐读音？独乐乐不如众乐乐出处,典故,含义

独乐乐不如众乐乐读音？独乐乐不如众乐乐出处,典故,含义

“独乐乐不如众乐乐”是一句经典的谚语，它告诉我们，一个人独自快乐，总不如与别人分享快乐。一个人的快乐是狭隘的，而与他人分享快乐可以扩大快乐的范围，使所有参与其中的人都能受益。我们应该学会欣赏他人的成就和喜悦，在他人的成功和快乐中感受到自己的快乐。只有在与他人分享快乐的过程中，我们才会感受到真正的幸福，建立起更深厚的人际关系。因此，让我们一起分享快乐，与大家一起度过美好的时光。

一：独乐乐不如众乐乐读音

1、独乐乐不如众乐乐拼音：[dú yuè lè bù rú zhòng yuè lè]，意思是一个人欣赏音乐快乐不如和众人一起欣赏音乐快乐，出自《孟子·梁惠王下》。

2、释义：原指一个人欣赏音乐快乐不如和众人一起欣赏音乐快乐，后泛指自己高兴不如大家一起高兴。

二：独乐乐不如众乐乐是什么意思

“独乐乐不如众乐乐”出自《孟子.梁惠王下》。

《孟子·梁惠王下》是《孟子》“四书 ”之一。战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。

原文：

庄暴见孟子，曰：“暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以对也。”曰：“好乐何如？”

孟子曰：“王之好乐甚，则齐国其庶几乎！”

他日，见于王曰：“王尝语庄子以好乐，有诸？”

王变乎色，曰：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。”

曰：“王之好乐甚，则齐其庶几乎！今之乐犹古之乐也。” 曰：“可得闻与？”

曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”

曰：“不若与人。”

曰：“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？”

曰：“不若与众。”

“臣请为王言乐：今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管籥（yuè）之音，举疾首蹙頞（è）而相告曰：‘吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散。’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举疾首蹙頞而相告曰：‘吾王之好田猎，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散。’此无他，不与民同乐也。今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管籥之音，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与？何以能鼓乐也？’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰‘吾王庶几无疾病与？何以能田猎也？’此无他，与民同乐也。今王与百姓同乐，则王矣。”

三：独乐乐不如众乐乐下一句是什么

孟子作为儒家学派的代表人物之一，其伟大的思想让中华民族进步了不止一点点，并和儒家学派的开创者孔子并称为“二圣”，他在政治、教育、伦理以及文学方面的成就至今还在影响着我们的生活。

在我们的从小到大的学习中，孟子的很多文章都是必须背下来的，比如那篇震古烁今的《鱼我所欲也》，但是这些文章经过千年的流传，有很多都被如今的人读错了。

其中孟子的那句“独乐乐不如众乐乐”就是典型的代表，很多人都会把这句话中的“乐”读成快乐的“乐”，但是实际上，这句话的实际意思却是关于音乐的，第一个“乐”字应该读“yue”。

此话的出处

独乐乐不如众乐乐，这句话现在被人们用来表示一个人快乐不如一群人快乐，也就是说人一定要学会分享，这样一个人的快乐就变成大家的快乐了。

可是当初孟子在说这句话的时候，他表达的可不是这个意思，他说的乐乐不是“le le”而是乐乐“yue le”，这样来读的话，乐乐的意思就是喜爱音乐的意思。

那么，孟子是在怎么样的情况下说出这句话的呢，这还要从孟子和齐宣王之间的那次会晤开始说起。

齐宣王有一个宠臣名叫庄暴，他在朝中一直深受齐宣王的器重，同时呢，他也是孟子的好友，有一次在宫中面见齐宣王之后，庄暴感觉到有些困惑，于是他就找到孟子，向他请教。

孟子就问庄暴，你和齐宣王两人之间说了些什么，庄暴就回答说今天被大王召见，他跟我说他平时喜欢听音乐，我一时间不知道该怎么回答，要是你的话，你会怎么说呢。

庄暴的困惑是合理的，对于自己的领导说起爱好，要是你不喜欢，真的很难回答，比如庄暴自己不喜欢音乐，他要是直说，肯定会让齐宣王不满，要是他说喜欢音乐，就会引起齐宣王的兴趣，这不就露馅了吗？

所以庄暴继续问孟子，大王就算喜欢音乐，又能说明什么呢？孟子头也不抬，回答道：这说明大王将齐国治理得非常好啊。

孟子的话更让庄暴丈二和尚摸不着头脑，他说：这喜欢音乐和治理国家之间有什么联系啊？孟子就没有理他了。

过了一段时间，孟子又被齐王召见，说完正事之后，孟子就问齐宣王，上次庄暴告诉我大王您喜欢音乐，对吗？

齐宣王听了之后十分不满，因为这算是他和庄暴之间的私房话，你怎么能把这些都给别人说呢？

面对孟子的询问，齐王只能硬着头皮解释，说自己喜欢的不是那种高山流水的高雅音乐，而是一般歌舞坊中的流行音乐罢了。

齐王担心孟子对自己进行嘲笑，显得惴惴不安，没想到孟子却说，如果大王真的很喜欢音乐，那说明咱们齐国被您治理得很好。

齐王的困惑

听了孟子的话，齐王显露出了和庄暴一样诧异的神情，他就问孟子这里面有什么道理呢？齐王的担心非但没有发生，竟然还因为自己的爱好得到了孟子的夸奖，这属于意外之喜。

孟子就打开了自己的话匣子，他说：一个人在宫中单独欣赏音乐和一群人在朝堂之上赏乐，哪一个更为快乐呢？

齐王想了想，回答道：那肯定是一群人喝着酒欣赏音乐比较快乐啊，一个人听音乐有什么意思。

孟子笑了笑，继续说：和一小撮人一起欣赏音乐，还是和天下人一起欣赏音乐，要是让大王您选择的话，您会选择哪一个呢？齐王想也没想就说道：当然是选择和天下人一起欣赏啊。

做好铺垫之后，孟子才开始诉说自己真正想说的东西，他告诉齐王：假如你现在一个人在宫中奏乐，老百姓们听了之后感觉到不舒服，他们会说我们的大王只会沉溺于音乐，才导致了我们和父母兄弟分离。

假如大王您喜欢打猎，老百姓们被大王出行时候的车马声吵到了，他们会说：看吧，咱们的大王只知道打猎，不理朝政，这才让我们和父母兄弟分别，过不上好的生活。

百姓们为什么会这么说呢？都是因为没有享受到大王的福利，但是为大王承担了痛苦啊。

要是您能让百姓和您一同欣赏音乐，要是您能带着百姓一起参与到打猎中，您猜老百姓会说什么呢？

他们会说我们的大王是天底下最好的大王了，他喜欢音乐，是因为他有艺术修养，他喜欢打猎，不正是说明了大王的身体十分强壮，我们的国家正在蒸蒸日上吗！

齐宣王此时已经听呆了，整个人陷入了深深的思考，孟子继续说道：所以啊，大王，要是您能和普天下的百姓一起行乐，天下人都会臣服于你，统一大业指日可待了。

孟子的思想

孟子给齐宣王讲乐的故事一针见血地指出了君王的一个弊病，那就是不能与民同乐，君王认为天下是自己一个人的，平民百姓都是自己的臣子，都是为自己服务的。

但是孟子却信奉着“防民之口甚于防川”的道理，他认为天下并不是君王一个人的，天下应该是天下人的，当老百姓不再支持你的时候，你就不再是君王了。

君王之所以成为君王是因为得到了老百姓的拥戴，君王要想把江山坐得稳，也正是因为老百姓持续的支持，要是没有做到这一点，任何一个庞大的帝国都会崩溃的。

自古以来的人性就是不患寡而患不均，即便是处江湖之远的百姓们也是这样的心态，看到王公贵族们的大排场，百姓会怨声载道，认为这样的人没有资格在台上。

但是如果在这样的大排场中将百姓邀请过来，让每一个人都参与其中，会有人有怨言吗？当然不会有，因为每个人都切实地得到了君王给予的福利。

唐玄宗就是独乐乐不如众乐乐的高手，他为了搏杨贵妃一笑，在花萼相辉楼大摆极乐之宴，但是他却并没有限制百姓们，而是热情的邀请老百姓参与其中。

最后百姓们不仅见识到了杨贵妃的美丽，还对宣宗皇帝称赞交加，此举不仅彰显了大唐的国力，还将与民同乐的思想传遍了四方。

四：独乐乐不如众乐乐出处,典故,含义

“独乐乐”和“众乐乐”的第二个“乐”，应该读为yuè,而不是读lè

就是说一个人的快乐不如众人的快乐，警戒国君要多考虑人民的生活，乐趣！

《庄暴见孟子》里的，因为齐宣王沉迷于音乐，所以孟子通过例子告诉他什么才是真正的快乐，即“与民同乐”