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2023-09-29 20:56:19
回眸一笑百媚生是什么意思啊?美女回眸一笑百媚生是什么意思
“回眸一笑百媚生”是形容女子容貌美丽动人的诗句,意思是女子回过头微笑,便有数百种美态妩媚之感,能让人在瞬间沉醉。这句话出自唐代著名女词人李清照《如梦令》中,其词语华丽、含意深远,在古今中外都有着广泛的传颂和应用。
用来形容杨贵妃(其名:杨玉环)的回头一笑千种万种风情和她的美都表现在笑容里。
回眸一笑百媚生,唐诗名句,出自唐白居易《长恨歌》。原句回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。诗中用来形容杨贵妃(其名:杨玉环)的端庄美丽,沉鱼落雁闭月羞花中的“羞花”即是指的杨贵妃。
《长恨歌》是唐代诗人白居易的一首长篇叙事诗。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说,创造了一个回旋宛转的动人故事,并通过塑造的艺术形象,再现了现实生活的真实,感染了千百年来的读者,诗的主题是“长恨”。该诗对后世诸多文学作品产生了深远的影响。“回眸一笑百媚生”就出自白居易的《长恨歌》。
白居易把《长恨歌》归为“感伤类”的诗歌,一般认为是描写唐玄宗与杨贵妃的故事,是一个将历史典故融于感性艺术中,以富层次韵味的抒写笔法,所描绘出的凄美的爱情故事。
由于白居易并未明确揭示全诗的主题,因此历代学者对《长恨歌》有许多不同的看法,直到现代仍被广泛研究探讨。《长恨歌》也对许多后代的文学作品产生深远的影响,包括《长恨歌传》、《唐明皇秋夜梧桐雨》、《长生殿》等,甚至影响了日本的文坛,如《源氏物语》、《枕草子》等。
扩展资料:
《长恨歌》一出,关于其主题,便成为历来读者争论的焦点。观点也颇具分歧。大抵分三种:
其一为爱情主题。是颂扬李杨的爱情诗作。并肯定他们对爱情的真挚与执著;
其二为政治主题说。认为诗的重点在于讽喻,在于揭露“汉皇重色思倾国”必然带来的“绵绵长恨”,谴责唐明皇荒淫导致安史之乱以垂诫后世君主;
其三为双重主题说。认为它是揭露与歌颂统一,讽谕和同情交织,既洒一掬同情泪,又责失政遗恨。究竟如何,还需从作品本身去分析。
受《长恨歌》影响的作品
长恨歌传
《长恨歌》影响了许多后代的文学作品,包括陈鸿的《长恨歌传》,[23]是唐人传奇的名篇。
戏曲作品
许多戏剧作品受到《长恨歌》的影响,如元朝王伯度《天宝遗事诸宫调》、元朝白朴《唐明皇秋夜梧桐雨》杂剧、清朝洪升《长生殿》、现代剧作家曾永义的《杨妃梦》等。
日本的作品
日本平安时代的紫式部《源氏物语》受到《长恨歌》很大的影响。特别是《源氏物语》首帖《桐壶》受到《长恨歌》的影响最为明显,其影响可分为直接摄取与间接容受两种方式。此外清少纳言的《枕草子》也受到《长恨歌》的影响,例如:清少纳言认为“梨花”是色泽乏善可陈的花朵,然而因为读到《长恨歌》用“梨花一枝春带雨”形容杨贵妃,因而让清少纳言认为梨花“唐土却以为无上可人之物,竟以之入诗文”,因此认为梨花一定有其无可比拟的优点。
另外,日本的歌舞伎艺术大师坂东玉三郎在1980年代,在向梅葆玖学习京剧后,根据京剧的特点创作了歌舞伎曲目《杨贵妃》,内容脱胎于长恨歌中唐玄宗在杨贵妃死后,遣方士至海外求仙的情节。于1991年在日本首次公演。此外,日本能剧中的曲目《杨贵妃》亦取材于长恨歌。
参考资料:百度百科:《长恨歌》
意思:杨贵妃回头一笑就迷倒了众多的人,百媚生即媚百生,形容杨贵妃很美。
“回眸一笑百媚生”选自《长恨歌》中“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”。
《长恨歌》是唐代诗人白居易的一首长篇叙事诗。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说,创造了一个回旋宛转的动人故事,并通过塑造的艺术形象,再现了现实生活的真实,感染了千百年来的读者,诗的主题是“长恨”。该诗对后世诸多文学作品产生了深远的影响。
扩展资料
《长恨歌》创作唐宪宗元和元年(806),白居易任盩厔(今西安市周至县)县尉。一日,与友人陈鸿、王质夫到马嵬驿附近的仙游寺游览,谈及李隆基与杨贵妃事。王质夫认为,像这样突出的事情,如无大手笔加工润色,就会随着时间的推移而消没。
他鼓励白居易:“乐天深于诗,多于情者也,试为歌之,何如?”于是,白居易写下了这首长诗。因为长诗的最后两句是“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,所以他们就称这首诗叫《长恨歌》。陈鸿同时写了一篇传奇小说《长恨歌传》。
这篇诗是白居易最杰出的作品之一,也是祖国古典诗歌中抒情诗与叙事诗密切结合的典范之一。诗篇一开头,对男女主人公是有所谴责的,但发展下去,诗人却用自己的感情、想象丰富了这个故事,赋予了这个爱情悲剧以更普遍的意义,使得
在一定程度上已脱离了历史原貌,成为一篇以咏叹李、杨爱情为主,充满感伤情调的“风情”诗了。玄宗早年励精图治,因此有开元治世;晚年荒淫无道,因此有天宝乱世。诗人面对这种具体现实,对这位天然尊长形成了矛盾而复杂的感情,有时颂美怀念,有时批评斥责,《长恨歌》则兼而有之。
参考资料:长恨歌-百度百科
二八芳龄美娇娘,回眸一笑百媚生 ——16岁的美丽少女,回头一笑就迷倒了众多的人
中国古代的诗、书、画往往是一体的,共同体现了我国艺术的精粹。一首好诗,往往需要妙绝的书法表现出来;而一幅画的意境,又往往能够通过一首诗传达出来。因此,古代文人墨客,常常在画上题诗,或者就诗作画。
宋代大画家李伯曾经就画了一幅十分美的画作。这幅画画的不是山水花鸟,而是绝代佳人。而且这个佳人还不是普通的佳人,而是宫中的宫女。大诗人韩驹欣赏了这幅画之后,诗兴大发,写下一首比画作还美的诗。并且把这首诗题写在画上。
《题背面宫女》北宋:韩驹睡起昭阳暗淡妆,不知缘底背斜阳。若教转盼一回首,三十六宫无粉光。
短短二十八个字,汇聚起来,就一个字“美”。不过这份美感,有一类人可能欣赏不来,那就是强迫症者。为何?因为美则美,却只有背面,没有正面。如果非要一睹庐山真面目才后快的朋友,一定是十分郁闷。因为这幅画上的美人是不可能转过来的。而这首诗,因为是缘于画作,因而也是一切美感,全靠诗词意境和读者想象。你明明知道很美,但是这美,你摸不着,唯有用心,才能体会得到。
画作如何,我们没有那个眼福了,但是这首诗确实写得极好。首先,这首诗学了一把大诗人白居易。白居易《长恨歌》说:回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。而这首诗的
此外,这首诗很好地诠释了我国艺术的精髓——意在言外,贵虚而不求实。什么意思呢?我国的艺术讲求写意,讲求象外之致,讲究含而不露。说白了,就是要留有想象的空间。一幅画,就如这幅宫女图,决不能是完全曝露的。甚至只能给你一个背影,真正的美感,是在画的欣赏过程中,不断 *** 内心的感受,获得一个充盈的审美享受。
诗的首句写宫女睡醒梳妆,这情状一定是风情万种。昭阳照映下的淡淡妆容,最为相宜,既不浓烈,又姿态万端。宫女是一觉睡到黄昏,不知不觉,斜阳照射进来。这一句,又暗指宫女虽然美,但是却青春蹉跎,无人怜悯,这更加重了读者对宫女的怜爱。
接下来的两句,诗人用极夸张之语,道尽佳人之美。“若教转盼一回首,三十六宫无粉光”如果她转过身来,三十六宫的粉黛一定会全都失去了颜色。至此,全诗落笔,干脆简炼,令人回味无穷。
同样是描写宫女题材,西方油画中有一幅很著名的画,就叫《大宫女》。这幅画,就完全是曝露而写实的,美感在于本身的表情,线条,比例等等。与《大宫女》不同,这首《题背面宫女》是充分写意的,虚化的,给足了世人联想的空间,只是苦了那些强迫症的朋友了。
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