​泸州贡 典藏金印(泸州贡典藏7k)

泸州贡 典藏金印(泸州贡典藏7k)

泸州贡 典藏金印。这枚印章是清朝乾隆年间的，重量达到了2.5公斤，是一枚非常珍贵的印章。印章的材质是黄金，上面刻着“乾隆宸翰”四个大字，字大而精美，是乾隆皇帝亲自书写的。这枚印章也是乾隆皇帝最喜欢的一枚印章，因为它代表着乾隆皇帝的心意。印章的背面刻着一句话：“朕知道你们一定很想知道这句话是什么意思，下面我就给大家解释一下。

四川，究竟是哪四“川”？一种说法是金沙江、雅砻江、岷江、嘉陵江，这种说法虽然没得到学术界认可，但却一直深入人心。从横断山脉到成都平原，四川丰饶的山水资源养育源远流长的人文历史，又滋养出一骑绝尘的诗词底蕴。从古至今，多少诗人来到四川留下“少不入川”的感慨？还有多少墨客来到这里“错把他乡认故乡”？无论如何，在诗人的千古绝句里，我们总能在四川找到一地故乡。

如果四川是一本诗集，它将被填满上下千年的绝代风华。跟随我们一同在诗词里遨游四川，在“巴蜀诗韵”的古今上下穿梭吧。

许多关于四川盆地东部的诗句其实并不是描写四川，主要集中在重庆。过了白帝城，翻阅川东群山，便是一片广袤的华中腹地。对诗人而言，游览至此很容易心生一种“往事暗沉不可追，来日之路光明灿烂”的情绪，因此，古今往来许多诗人在描写左迁、战事、赠别等题材的诗歌时，长江三峡的景色自然而然便用来借景抒情了。

于是，我们读到“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”（唐·李白《早发白帝城》）的千古绝唱，也曾因“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”（唐·杜甫《闻官军收河南河北》）心生激荡。

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

——唐·李商隐《夜雨寄北》

在众多描绘川东的诗辞中，李商隐的《夜雨寄北》显得独树一帜。川东的风光离不开山与水，山水相融，便是连绵的山雾与山雨。李商隐徐徐道来一幅巴山夜雨的静谧画卷，并以“夜雨”这一意象勾勒与妻子“剪烛”的温馨画面，在众多诗歌里代表愁绪的秋雨，也柔情如斯。

川东的山、河、雨，是历代诗人热衷的诗词意象。除了《夜雨寄北》，刘禹锡也曾在《竹枝词二首·其一》里用到“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”的诗句。但其实《竹枝词》并非他“原创”的诗歌，而是民间广为流传的川东民歌。在他任夔州（今重庆奉节一带）刺史时，非常喜爱这种民歌，于是给《竹枝词》填上新词，也造就了这句经典诗句。

“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”（唐·杜甫《绝句》），许多人误以为这里的“西岭”指成都大邑的西岭雪山，其实诗句里描述拥有“千秋雪”的“西岭”，指的是纵贯四川西北与甘肃的岷山。高海拔、鬼斧神工，还藏有迤逦秘境，联想起川西与川北的景色，我们自然而然想到这些关键词。

与川西不同的是，川北地区流传至今的诗句颇多，也是李白（生于江油青莲镇）等诗人出生、成长的地方。说起描写川北的诗句，不得不提蜀道，当年往返于长安与成都之间的唐代诗人们留下无数经典诗句。李白的《蜀道难》、李贺的《龙夜吟》，还有卢照邻的《大剑送别刘右史》等朗朗上口的诗句，将“天险”蜀道喻作人生格言，既是写景，也是抒情。

尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。

西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅。

——唐·李白《蜀道难（节选）》

如果你曾和孩子来到广元，相信在剑门关下也发出过“古人诚不欺我”的感叹。巍峨剑门山下，是“一夫当关”的剑门关，可想而知，自春秋战国时起人们为了修建蜀道付出了多少辛劳，贡献出多少智慧。

说起描写川北的诗歌，历史名城阆中也是被集中描写的题材。

挽住征衣为濯尘，阆州斋酿绝芳醇。

莺花旧识非生客，山水曾游是古人。

遨乐无时冠巴蜀，语音渐正带咸秦。

平生剩有寻梅债，作意城南看小春。

——宋·陆游《阆中作》

陆游对阆中风物便情有独钟。不仅在这里一口气著诗十余首，极尽刻画了古时阆中的的城市景观与街巷市集，还将之比喻为一见如故的“朋友”：“莺花旧识非生客，山水曾游是故人”，一句道明自己来到阆中的喜不自胜。

从西、北方位的高山来到川南地带，自古富庶的人居生活为这里带来众多描述秀丽景色与城市风光的诗词。

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

——唐·李白《峨眉山月歌》

拿俊秀的峨眉山来说，李白等诗人都曾将之作为诗歌的意象。表达的也多是思念、愉悦、豁达的情感。明朝诗人李孝孺甚至光写游历峨眉山景色的诗歌就有十首之多。都说“峨眉天下秀”，殊不知在文人骚客笔下的峨眉，更有逾越眼之所见的秀丽意境。

谢山南畔州，风物最宜秋。

太守悬金印，佳人敞画楼。

凝缸暗醉夕，残月上汀州。

可惜当年鬓，朱门不得游。

——唐·杜牧《书怀寄卢州》

纵观川南，无论宜宾、乐山、内江等城市，均有不少唐诗宋词流传下来供后人想象当年。其中，古称“江阳”的泸州尤其能勾起诗人们诗兴大发。作为一座拥有两千余年历史的古城，泸州甚至在明代可以与成都、重庆呈鼎足之势。

“有客来山中，云附泸南信。开门得君书，欢喜失鄙吝。（宋·文同《谢任泸州师中寄荔枝》）”，富庶的城市生活，悠久的历史文化，都是诗人们来到泸州并怡情弄诗的理由。

如果说历代诗人描写四川风物的名句多如满天繁星，那么“天府之国”成都平原算得上是星空里的银河。上至名胜古迹，下至街市风光，从春秋之景，到人文典故，诗句里的成都平原包罗万象。

唐朝曾有“扬一益二”的说法，指的是当时扬州与成都都是全国数一数二的富庶城市。因此我们也读到更多关于扬州与成都的诗句。“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今（唐·杜甫《登楼》）”、“成都与维扬，相去万里地。（唐·岑参《万里桥》）”、“濯锦江边两岸花，春风吹浪正淘沙。（唐·刘禹锡《浪淘沙》）”……数不尽自古风流人物，道不尽成都诗词千秋。

好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

野径云俱黑,江船火独明。

晓看红湿处,花重锦官城。

——唐·杜甫《春夜喜雨》

如果非要评选一个“最成都”的诗人，想来非诗圣杜甫莫属。别的诗人写成都，是游历，他写成都是生活。“功盖三分国，名成八阵图。（唐·杜甫《八阵图》）”，诗句并未提及成都，却一下子让人联想起成都武侯祠。“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。（唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》）”，也是一笔未落在成都景色上，但我们都知道这是发生在杜甫草堂的故事。

锦江滑腻峨眉秀，幻出文君与薛涛。

言语巧喻鹦鹉舌，文章分得凤凰毛。

纷纷词客多停笔，个个公卿欲梦刀。

别后相思隔烟水，菖蒲花发五云高。

——唐·元稹《寄赠薛涛》

与杜甫一样，和成都结下不解之缘的还有唐代女诗人薛涛。提起她，人们总会联想起成都望江楼，还有她的“薛涛笺”。“浣花笺纸桃花色，好好题诗咏玉钩。（唐·李商隐《送崔珏往西川》）”等诗句，都将薛涛和成都紧紧联系在了一起。

漫步成都城市街头，我们总能发现一些古诗的倩影与典故。出了成都，在眉山等地也有古诗里的“诗情画意”可以探索。当我们赞叹天府之国的富饶与美好，寄情于诗总是绝佳的选择。

诗意少年们，在“巴蜀诗韵”2022四川省小学生诗词大会初级挑战还有六天就要拉开帷幕的现在，你是否已经对诗词里的四川有了更上层楼的了解？或者，还没有报名参加的你，也想在诗词大会上一展诗情？四川的气候与山川风物十分养人，文人们留下的繁多诗句也让我们生活中饱含诗意，何不趁此机会，与全川同龄人一起——诗海畅游！

文丨刘老师 排版丨阿乔

[END]

The End