​中国十大最笨的人物（中国十大最笨的人物是谁）

中国十大最笨的人物（中国十大最笨的人物是谁）

本文目录一览：

1、为什么曾国藩被称为天下第一笨人 2、《三国演义》中愚笨的人物有哪些？个个智商堪忧？ 3、历史上最笨的人是谁 4、中国古代著名的十大傻子

为什么曾国藩被称为天下第一笨人

中国古代科举，最低一个等级是考秀才。大约相当于今天的大学本科。曾国藩考这个秀才，考了整整七次。

自古以来的名人，在科举第一步上如曾国藩般蹭蹬的人不多。比如小他一岁的左宗棠，十四岁参加湘阴县试，名列第一。胡林翼因为家里不让他过早科考，二十二岁才参加科举考试，结果当年就中了秀才，接下来举人和进士也都是一考即中。李鸿章也是十七岁即中秀才。比曾、左、李稍晚的梁启超更是天资超迈，十一岁中秀才，十六岁中举人。曾国藩自己常说“吾生平短于才”，“秉质愚柔”。他说，自己读书做事，反应速度都很慢：“余性鲁钝，他人目下二三行，余或疾读不能终一行。他人顷刻立办者，余或沉吟数时不能了。”看书，别人都看了好几行了，我一行还没看明白。办事，别人很快处理好了，我想半天也没想清楚。这不完全是谦辞，事实也一定程度上如此。所以他的老朋友左宗棠一向瞧不起曾国藩，一生不停地挤兑他，总是不留情面地批评他“才短”，“欠才略”，“才亦太缺”，“于兵机每苦钝滞”。他的学生李鸿章后来也当面说过他太“儒缓”。（曾国藩日记：“少荃论余之短处，总是儒缓。”）就是反映太慢。所以说严重点，曾国藩就是中国的阿甘。但是，在同时代的这些人当中，曾国藩取得的成就最大。他立功立德立言三不朽，左宗棠、李鸿章都得排他后头，梁启超更是名气不如他。

这是为什么呢？

恰恰是因为曾国藩比别人“笨”。曾国藩从“笨”中得到了好处，悟出了道理，总结出了经验。

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《三国演义》中愚笨的人物有哪些？个个智商堪忧？

比如大将军何进、吕布、袁术等等。三国是个群雄争霸的时代，在那个时代人才倍出，有卧龙凤雏，有五虎上将，有五子良将，有江东十二虎臣，谋士更是比比皆是，比如诸葛亮、司马懿、贾诩、郭嘉、徐庶等等。但是不乏出一些愚蠢之人，明明有着巨大的优势，最后却以悲惨收尾。比如大将军何进，何进刚开始可以说是权势滔天，可以这么说天下第二人，手握兵权，自己的妹妹更是皇后。但是就是这么一副好棋，却最后以自己和妹妹都不得善终而结束。何进手握大权，按道理说他本来可以是兴复汉室的人。但是他这个人的政治敏感度太低了，他与宦官集团当时已经是势如水火了，但是这个人心倒是很大。每次进宫都是大大咧咧的，觉得没有人敢冒犯他，觉得自己如今的地位并不会有什么危险。而且身边的人屡次劝他不要那样，但是他就是不听，最后卒。再来就是袁术了，这个人也是蠢的离谱。本来也是一副好棋，硬生生被自己打的稀巴烂。袁术可是正儿八经的四世三公，比起袁绍可是正统多了。但是袁术这人爱跟公子哥玩，在袁绍结交有志之士时，他在与公子哥们玩的不亦悦乎。这还不算什么，他后来瞧见孙策手中有玉玺，就从孙策手中将玉玺弄过来了。但是其实当时玉玺是烫手芋头。最搞笑的是他后来还称帝了，有了玉玺，加上民间一些传言，他称帝了，膨胀的过分，称帝两年后，卒。吕布虽然没有前两位那么大的优势，但是也算是领先很多人了。他自己有西凉铁骑，谋士有陈宫，治军有高顺，打仗有张辽，自己单挑还无敌，加上自己又杀了董卓。但是他过于自大，谁的话都不听，最后也是卒。

他们告诉我们，优势不要浪，不要自大，多听听别人的建议。

历史上最笨的人是谁

是晋惠帝司马衷  晋惠帝（259～306）  中国西晋皇帝。司马衷。290～306年在位。字正度。河内温县（今河南温县西）人 。晋武帝第二子 。泰始三年（267）立为皇太子，太熙元年（290）嗣位，改元永熙。痴呆不任事，初由太傅杨骏辅政。贾后杀杨骏，掌握大权。八王之乱中赵王司马伦篡夺帝位，以之为太上皇，囚于金墉城。后由诸王辗转挟持 ，形同傀儡 ，受尽凌辱。光熙元年（306），东海王司马越将其迎归洛阳，相传被越毒死。  公元290年晋武帝司马炎死后，儿子司马衷即位，是为晋惠帝。晋惠帝是中国历史上典型的昏庸无能的皇帝。他从小就不爱读书，整天只懂吃喝玩乐，不务正业。司马炎对此很发愁，担心司马衷会丢了祖宗开创的家业。  有一次，司马炎为了测验一下司马衷的思维能力，特意出了几道问题考他，并限他三天之内交卷。司马衷拿到题目以后，不懂作答。他的妻子贾南风是个很聪明的人，有见及此，便立刻请来几位有学问的老先生为司马衷解答难题。  司马炎看了答卷后，以为儿子的思维还是很清楚的，也就放心了。可是司马炎一死，司马衷即位，遇事要他自己定策，就闹出了不少笑话。  有一年夏天，惠帝与随从到华林园去玩。他们走到一个池塘边，听见里面传出咕咕的青蛙叫声。惠帝觉得很奇怪，于是便问随从这些咕呱乱叫的东西，是为官或是为私的？随从感到皇帝的问题很可笑，但又不好不回答，就说：「在官家里叫的，就是官家的；若在私家里叫的，就是私人的。」  又有一年闹灾荒，老百姓没饭吃，到处都有饿死的人。有人把情况报告给晋惠帝，但惠帝却对报告人说：「没有饭吃，为甚么不吃肉粥呢？」报告的人听了，哭笑不得，灾民们连饭都吃不上，哪里来肉粥呢？由此可见晋惠帝是如何的愚蠢糊涂，无怪乎在「八王之乱」中，被赵王司马伦篡夺了帝位  三○六年十一月十七日，夜，晋帝国皇帝司马衷吃饼中毒而死

中国古代著名的十大傻子

古代的十个著名傻子

1、买椟还珠

原文：楚人有卖某珠于郑者。为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，缉以翡翠。郑人买其椟而还其珠。

——《韩非子·外储说左上》

译文：

有个楚国人在郑国出售珍珠。他用木兰为珍珠作了个匣子，用香料把匣子熏香，还用珠宝、玫瑰、翡翠来加以装饰。一个郑国人买走了这个匣子，却把珍珠还给了他。

2、杞人忧天

原文：杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”

其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠邪？”

晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”

其人曰：“奈地坏何？”

晓者曰：“地积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跳蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”

其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

——《列子·天瑞》

译文：

杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。

又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

那个人说：“天如果是气体，那日月星辰不就会掉下来吗？”

开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。”

那个人又说：“如果地陷下去怎么办？”

开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的。你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？”

经过这个人一解释，那个杞国人放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。

3、南辕北辙

原文：魏王欲攻邯郸，季梁闻之，中道而反，衣焦不申，头尘不去，往见王曰：“今者臣来，见人于大行，方北面而持其驾，告臣曰：‘我欲之楚。’臣曰：‘君之楚，将奚为北面？’曰：‘吾马良。’臣曰：‘马虽良，此非楚之路也。’曰：‘吾用多。’

臣曰：‘用虽多，此非楚之路也。’曰：‘吾御者善。’此数者愈善，而离楚愈远耳。今王动欲成霸王，举欲信于天下。恃王国之大，兵之精锐，而攻邯郸，以广尊名。王之动愈数，而离王愈远耳。犹至楚而北行也。”此所谓南其辕而北其辙也。

——《战国策·魏策四》

译文：

魏王想要攻打邯郸（今河北省邯郸市），季梁听说这件事后，半路返回，来不及抻平皱缩的衣服和去除头上的尘土，去拜见魏王说：“今天我来的时候，在路上遇见了一个人，正在面朝北面驾着他的车，他告诉我说：‘我想到楚国去。’

我说：‘您去楚国去，为什么往北走呢?’他说：‘我的马很精良。’我说：‘你的马虽然很精良，可这不是去楚国的路。’他说：‘我的路费很多。’我说：‘你的路费虽然多，可这不是去楚国的路。’

他说：‘我的马夫善于驾车。’这几个条件越是好，就离楚国越远了。大王的行动是想成为霸王，举止是想取信于天下。依仗魏国的强大，军队的精锐，而去攻打邯郸，以使土地扩展，有好的名声。大王这样的行动越多，那么（您）距离称王的事业就越来越远了。这就好像到楚国却向北走一样。”

4、画蛇添足

原文：楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”

一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。

为蛇足者，终亡此酒。

——《战国策·齐策二》

译文：

古代楚国有个人祭过祖宗以后，把一壶酒赏给来帮忙祭祀的门客一壶酒。门客们互相商量说：“大家一起喝这壶酒不足够，一个人喝它还有剩余。要求大家在地上画蛇，先画好的人喝这壶酒。”

一个人最先完成了，拿起酒壶准备饮酒，却左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够为它画脚。”他还没有（把脚）完成，另一个人的蛇画好了，抢过他的酒壶，说：“蛇本来就没有脚，你怎么能给它画脚呢?”话刚说完，就把那壶酒喝完了。

那个给蛇画脚的人，最终失掉了那壶酒。

5、郑人买履

原文：郑人有欲买履者（一些书上写“郑人有且置履者”），先自度(duó)其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度(dù)！”反归取之。及反，市罢，遂不得履。

人曰：“何不试之以足?”

曰：“宁信度，无自信也。”

——《韩非子·外储说左上》

译文：

有一个郑国人想去买鞋子，事先量了自己的脚的尺码，然后把量好的尺码放在自己的座位上。到了集市，却忘了带上尺码。已经拿到了鞋子，才说：“我忘了带尺码。”就返回家拿尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，最终没有买到鞋子。

有人问：“为什么不用自己的脚试一试鞋呢?”

他回答说：“宁可相信尺码，也不相信自己的脚。”

6、揠苗助长

原文：宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！余助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。

——《孟子·公孙丑上》

译文：

有个担忧自己的禾苗长不高而把禾苗往上拔的宋国人，一天十分疲惫地回到家，对他的家人说：“今天我累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子小步奔去看那禾苗的情况，禾苗却都枯萎了。

7、守株待兔

原文：宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。

——《韩非子·五蠹》

译文：

宋国有个农民正在耕田。田边有棵大树桩，一只兔子飞奔过来，不小心撞在树桩上，折断脖子死了。这个农民从此便放下农具，守在树桩旁边，希望再次得到撞死的兔子。结果，再也没有得到兔子，而他的这种行为却被当作笑话在宋国传开了。

8、邯郸学步

原文：且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。

——《庄子·秋水》

译文：

燕国寿陵有个少年，听说邯郸人走路很好看，就赶去邯郸跟人家学习步法。可是，他不仅没有掌握邯郸人走路的独特技能，而且忘记了自己原来走路的步法，结果只好爬着回家了

9、刻舟求剑

原文：楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！

——《吕氏春秋·察今》

译文：

有个楚国人乘船渡江，一不小心，把佩带的剑掉进了江里。他急忙在船沿上刻上一个记号，说：“我的剑就是从这儿掉下去的。”船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑，但找了半天也没有找到。船已经走了很远，而剑还在原来的地方。用刻舟求剑的办法来找剑，不是很糊涂吗？

10、掩耳盗铃

原文：范氏之亡也，百姓有得钟者。欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。

——《吕氏春秋·自知》

译文：

晋国的大夫范氏灭亡的时候，有人趁机偷了一口钟，想要把它背走。只是钟太大，背不动。于是就用锤去把它打碎，这样钟又轰轰地响起来，那个人怕别人听到响声来抢这只钟，赶忙把自己的耳朵堵起来，以为自己听不见，别人也就听不见了。